Presque une « tradition » la révolte de l’été à c.so Brunelleschi.
Hier en fin de soirée, à peine arrivés devant le CRA de Brunelleschi des compagnons ont de nouveau senti la colère qui s’échappe de ces murs : hurlement, coups sur les portes et cris pour la liberté résonnent encore dans l’air estival et se joignent à aux personnes solidaires dehors.
Depuis des heures à l’intérieur du centre les prisonniers ont décidé d’arrêter l’asphyxie générale de la détention administrative. L’étincelle n’est pas qu’une, et les raisons de la colère ne peuvent pas être si faciles à lister, mais de ce que les gars nous disent, on ne pouvons qu’imaginer ce que signifie être dans un enclos pour bêtes sous 40 degrés rationnés à un litre d’eau par jour et livrés immanquablement chaudes, repas avariés et à la merci des forces de l’ordre et d’une entreprise, la multinationale française Gepsa, qui tire ses bénéfices des conditions de vie misérables qu’elle parvient à imposer.
Hier, l’énième déjeuner de merde, énième refus d’emmener un gars à l’hôpital pour le soigner, à la cantine, des objets et de la nourriture ont été lancé contre des employés, responsables également tout comme les militaires qui travaillent inlassablement au chantage et au passage à tabac afin que quiconque privé de liberté garde la tête baissée. En effet, la première intervention policière dans la structure consistait à donner une leçon physique au détenu qui avait demandé une consultation, afin d’attaquer le problème à la racine en le laissant par terre. Les autres compagnons de l’infortuné ne sont pas restés les mains dans les poches et ont laissé libre cours à la plus belle humanité, celle de la rébellion malgré la machine qu’il y a autour, ils sont sortis ensemble dans la cour pour incendier des matelas et sont montés sur le toit pour résister autant que possible aux renforts de l’état sur le point d’arriver.
Comme prévu, les gardes ne se sont pas faits attendre.
Une centaine d’agents anti-émeutes ont fait irruption et ont distribué les saints coups de matraques de la paix et ont ordonné de se calmer, certes pas les esprits, certainement les corps. Et après les matraques, les coups de pied et les coups de poing, comme sur manuel, l’opération de division : beaucoup étaient enfermés dans les différentes pièces, alors que des gars sur le toit sont descendus à 19h, quand les menaces contre eux et la chaleur estivale devenu sont pesants, d’autres, obstinés, sont resté jusqu’à ce matin.
À la fin de la journée, le compte des coups pris par les prisonniers est long et les procédures de traitement au sein du CPR sont comme toujours « intéressantes ». Parmi les nombreux hématomes, parmi les nombreuses plaies, il y a le cas exemplaire d’un garçon dont les mains ont été brisées; ils lui ont explicitement dit qu’ils attendraient au moins 30 heures avant de l’emmener à l’hôpital, car de cette façon, les blessures guérissent un peu, mais la cause n’est pas les matraques directes prises par la police.
Malgré tout dans le centre, l’air reste chaud et aujourd’hui tous les soi-disant «invités» de l’hôtel étoilé de c.so Brunelleschi sont en grève de la faim.
(sur le site de macerie) une vidéo de la révolte envoyée de l’intérieur.
traduit rapidement de macerie@ 7 août 2018
https://www.autistici.org/macerie/?cat=25
administrative de Lyon sont passées en comparution immédiate. La tentative d’incendie devait permettre « à tout le monde de sortir du centre ». Un incendie s’est déclaré mardi 31 juillet 2018 le soir dans deux cellules du 
Depuis vendredi au centre de rétention administrative de Marseille, panne de climatisation et d’eau s’y succèdent. Plus de douche, un accès extrêmement limité à l’eau potable. Certaines personnes sont tombées malades à force de boire l’eau de la cuvette des chiottes. Depuis hier soir, une grève de la faim généralisée a été lancée et se poursuit toujours.
Oui, je sais.
Selon le juge (dans un acte de bienveillance), la détention préventive n’a pas été prononcée afin que les personnes condamnées puissent faire appel du jugement, par mesure de précaution. Mais cette condamnation, même avec la possiblité de recourir à la « liberté, a pour nous trait au fait qu’ils nous veulent incarcéré-e-s. Et cette condamnation doit désormais changer le précédent pour l’agitation contre la société carcérale, pour l’agitation de la solidarité.
eu lieu le 31 juillet dans la matinée. 
Quatre heures en garde à vue, pour « aide au séjour de personnes irrégulières ». Pour avoir accompagné trois mineurs au Conseil du Département.
Marco a été arrêté à 
Dans un texte de 2008, qui revenait sur les différents assauts de la frontière à Ceuta et Melilla depuis 2005, on pouvait lire ceci en guise de conclusion : « tant qu’existeront les États et leurs frontières, il n’y aura pas de mur assez solide, fut-il technologisé à outrance, qui pourra contenir la rage et l’espoir des dominés en quête d’une vie meilleure. Il y aura toujours des forêts et des montagnes d’où partiront les assauts contre ce monde de mort. Des confins des déserts au cœur des métropoles.« *
…est-ce que les anarchistes, avec leur idée de liberté et de destruction de l’autorité, sont fatalement condamnés à perdre, c’est-à-dire à voir tous leurs efforts, tous leurs sacrifices, toutes leurs initiatives être liquidées, en temps de paix relative comme en temps de vaste révolution ? « Cela a toujours été ainsi dans l’histoire », diront les pragmatiques. « Fallait pas croire à la révolution et aux masses », diront les cyniques. Pourtant, il existe une autre possibilité, peut-être plus intimement anarchiste : contrairement aux chats, nous n’avons en effet qu’une vie, et nous osons avancer que c’est alors dans cette vie-là, la seule que nous ayons, qu’il s’agit de se battre, de vivre cette tension vers la destruction de l’autorité. C’est en allant, en allant sur le chemin que nous avons choisi, que nous nous réalisons, que nous devenons ce que nous sommes. C’est la qualité qui fait irruption dans notre vie, la qualité de l’idée et de l’action qui vont de pair. Victoire ou défaite, cela n’a plus rien à voir là où il n’y a que persistance ou abandon, détermination ou résignation, amour et haine passionnels ou écrasement politique. Incorrigibles rêveurs, oui, beaucoup d’anarchistes le sont. « Agir, ce n’est plus penser avec le cerveau seul, c’est faire penser tout l’être. Agir, c’est fermer dans le rêve, pour les ouvrir dans la réalité, les sources les plus profondes de la pensée », disait Maeterlinck. En effet, les anarchistes rêvent leur propre vie à yeux grands ouverts, ce qui revient à armer leurs désirs, leurs convictions et leurs choix pour les réaliser. […]
Journal de lutte contre les barreaux !
Les temps où face aux Etats et aux frontières, naissait le rêve de la fraternité de l’humanité entière et que « notre pays » était le monde entier, semblent désormais révolues. Aujourd’hui, face à un monde de changements rapides qui font peur, on assiste à une recrudescence de toutes les formes possibles de nationalismes. Mais comment définir ces formes, comment définir l’essence du nationalisme qui semble entraîner toujours plus de monde ?
A Genève, un pauvre bougre, poussé par la faim, vole un pain. Est-il possible, se demandera-t-on, de se trouver dans un dénuement tel, de ne pas posséder les quelques sous nécessaires à l’achat d’un pain ? C’est malheureusement vrai et cette situation intolérable atteint un bon nombre de déshérités. Ceux qui y échappent présentement n’en sont pas moins menacés et, sans compter les nombreux cas de travailleurs qui subissent le régime de la faim jamais complètement assouvie, il nous semble que de tels faits devraient être suffisants pour désarmer tous ceux qui n’ont pas honte de défendre le capitalisme.
Dans le monde qui se profile, l’espoir de mener une vie simplement humaine s’effondre. Qui peut encore s’illusionner sur ce qui nous attend ? Qui peut encore imaginer que la simple défense du service public, issu du compromis social né dans le contexte bien particulier de la fin de la Seconde Guerre mondiale, soit une revendication à la hauteur des enjeux ? Le Capital s’est débarrassé de sa muselière. Il montre les crocs. Cela se traduit dans les faits par un accroissement de la violence de la répression mise en œuvre par ses représentants à la tête de l’État (expulsion des étudiants des facultés qu’ils occupent, opération militaire à Notre-Dame des Landes, sans parler des attaques menées par des fascistes confortés par la violence étatique).
Banderole en solidarité avec toutes les personnes incarcérées pour la révolte du G20 et au-delà.
Qui se dit révolutionnaire et parle de dictature n’est qu’une dupe ou un fripon, un imbécile ou un traître : imbécile et dupe, s’il la préconise comme l’auxiliaire de la Révolution sociale, comme un mode de transition du passé au futur, car c’est toujours conjuguer l’autorité à l’indicatif présent ; fripon et traître, s’il ne l’envisage que comme un moyen de prendre place au budget et de jouer au mandataire sur tous les modes et dans tous les temps.
Ces derniers jours, des centaines de cerfs-volants se sont envolés de la bande de Gaza. I
Un voisin, par pur esprit de civisme [de poukave], signale la présence d’une poubelle mise à la mauvaise heure sur le trottoir. La police mè
Une personne est décédée hier soir dans le quartier du Breil après s’être fait tirer une
Quel joyeux Dimanche!!! J’espère que cette fois il sait bien qu’il ne faut pas qu’il reste dans la cité. Juste la joie de mon cœur qui aime/cherche la liberté et déteste tout ce qui veut l’empêcher.
En 2015, a débuté avec le « Gate Project », la militarisation de plusieures grandes gares italiennes : d’abord Milan pour l’Expo, puis Roma Termini et Florence Santa Maria Novella.
Nous sommes tous né.es et avons grandi dans ce monde de supermarchés et de banques, de casernes et de tribunaux, où faire la queue et demander la permission.
Les travaux pour le gazoduc TAP [1] sont en train de dévaster, à Meledugno [2] un large secteur d’oliveraies séculaires. Depuis mars 2017, cela fait désormais un an, il y a une mobilisation de la population locale, d’abord pour empêcher l’éradication des oliviers, ensuite contre le chantier lui-même, gardé par des centaines de policiers, des barrières en béton et des barbelés.
Il est selon les contrats interdit d’inviter plus de deux personnes sans demander l’autorisation, de partir plus de trois jours sans prévenir, d’avoir des enfants*, de fumer, avoir des animaux, de s’approprier le logement (sic!), et de parler aux journalistes sans autorisation… (*il est donc possible dans les faits d’expulser une personne enceinte pour éviter d’avoir un enfant sur place par la suite par exemple), des inspections bimensuelles non-annoncées sont également mise en place .
Les voisins vigilants ont l’œil jaune et grand ouvert, c’est même à ça qu’on les reconnaît. À Saint-Étienne, les quartiers La Bérardière, la Chèvre, la Colline des pères ou encore Bel-air vivent sous l’œil éclatant du dispositif « Stéphanois vigilants », où on peut se surveiller mutuellement afin, selon l’objectif affiché par la police, de diminuer le nombre de cambriolages dans ces quartiers.
Le citoyen – cette chose publique – a remplacé l’homme.
La plupart des gens sont convaincus de cela. Elle est omniprésente, elle est devenue notre nouvel environnement de vie et la carte d’identité électronique ne représentent rien d’autre que son expression en tant que citoyens numériques à l’époque de la technique. Nous sommes prêts à brader notre liberté individu en échange d’un peu de sécurité, a soutenu Freud dans « Malaise dans la civilisation ». Mais la sécurité de qui ? De ceux qui gèrent et analysent nos données (et nos vies) et en ont le contrôle total. Leur sécurité d’être en mesure d’avoir toutes les informations nécessaires afin de mieux surveiller chacun de nos mouvements. Ainsi, la carte d’identité électronique est seulement la première étape pour nous faire accepter un monde de connexion des données dans lesquelles l’état aura un accès plus grand et plus rapide à l’information et aux (dé)connexions entre les êtres humains. Un monde dans lequel les processus technologiques ne sont plus une option mais un choix obligatoire.
Des pauvres vitrines ont été brisées. Il semble qu’elles aient beaucoup souffert, à en juger l’horreur suscitée chez les politiciens bien pensants et les citoyens respectables. Elles ont vraiment dû passer un mauvais moment quand des impitoyables criminels ont décidé de les frapper violemment, dissimulé dans l’obscurité de la nuit. Pas comme les squatters qui ont eu la tête ouverte à coups de matraque, c’est beaucoup plus normal et c’est moins brutal. Tout le monde sait que que frapper à coups matraques sur les punks à chien est l’une des actions les plus respectables dans un état de droit … mais les pauvres vitrines, elles qui ont dû endurer des souffrances indicibles dans leur douloureux martyre. Et tout le monde sait aussi que notre système démocratique repose beaucoup plus sur des vitrines que sur les têtes brisées de la racaille dissidente.
Mais s’en prendre aux vitrines! Quelle horrible affront! Même s’ils n’avaient pas « chargé » Rocío Fraga (le squat, ndt), en blessant, gazant et ouvrant les têtes, la réponse aurait été beaucoup plus proportionnée … même si peut-être la tête ouverte d’un politicien ne vaut pas la même chose qu’une quinzaine de punk à chiens frappés à coup de matraque. Cette arithmétique bien pensante de l’éducation à la citoyenneté est un problème.
Depuis un an et demi, la justice toulousaine teste le T.N.R, le travail non rémunéré. Les auteurs de petits délits peuvent éviter le procès (à la différence des T.I.G, n.Art13) en travaillent gratis dans des collectivités locales. […]
Selon une source proche du dossier, le détenu, originaire d’un pays de l’Est et incarcéré depuis août 2016 pour « vol sur personne vulnérable », serait âgé d’une vingtaine d’années et était porteur d’une fourchette.
La PSQ, où Police de Sécurité du Quotidien, a été lancée officiellement par le ministre de l’intérieur le 8 février dernier suite à la volonté du gouvernement de s’« engager dans une évolution des missions de la police et de la gendarmerie pour répondre à la priorité des Français : la sécurité. »
TEMPS D’ENCRE
Lorsqu’on a motorisé les transports, les chevaux ont été envoyés à l’équarrisseur. C’est exactement de la même façon qu’on « utilise » les chômeurs rejetés de l’industrie capitaliste.
S. a été tué d’une balle dans la tête la nuit du 3 mai 2018, il vivait en Calabre dans un camp près de Gioia Tauro et travaillait dans les champs du sud de l’Italie. Une manifestation spontanée a eu lieu le jour même vers la mairie de San Ferdinando. Comme lui plus d’un demi-million d’ouvriers travaillent dans les camps en Italie, à 50 centimes la caisse (agrumes, kiwis, tomates principalement) pour environ 20 à 35 € par jour. L’État projette l’évacuation du campement de San Ferdinando et la multiplication des contrôles.
Texte écrit il y a quelques années mais toujours aussi actuel.
Nouvelles arrestations à Hamilton et Montréal : mises-à-jour et appel à soutien
Jeudi 17 mai, 16h22. Pendant que la ZAD est évacuée, ça cogne au palais de justice de Nantes. Un zadiste […] jugé pour des violences sans ITT sur un gendarme, vient d’être condamné à 1 an ferme, mandat de dépôt. Et 6 ans d’interdiction de Loire-Atlantique.
Camping itinérant Passamontagna, appel à une mobilisation sur la frontière du 8 au 10 juin 2018.
Face aux courants autonomes qui ont souvent défendu qu’on pouvait faire et dire ce qu’on voulait en matière de procès, parce que ce n’est « qu’un théâtre », ou des appelos qui y pratiquent régulièrement la connivence (comme le jour de la reconstitution sur place au procès de Tarnac), certains anarchistes défendent depuis longtemps qu’un procès c’est aussi un moment de (la) lutte, et que ne pas se renier et garder son éthique est, en tout cas, le minimum, même face à cette adversité. Ces derniers mois à Paris -pour ne pas rallonger avec les procès de Bure ou de Nantes-, des compagnons ont ainsi choisi la voie d’un silence tenace (Krem, procès keufmobile incendiée), d’autres un silence explicatif (premier procès machine à expulser, avec silence oral et texte écrit distribué au tribunal), et d’autres encore une parole conflictuelle (Damien au procès balade sauvage loi travail, X. au procès des 
Suite à la manif destructrice du 1er mai, les flics ont visiblement reçu l’ordre de faire beaucoup d’arrestations. Les malchanceux-ses ont pour une partie d’entre elleux eut la désagréable expérience de 48 heures de GAV, 20h au dépôt, et selon des critères inconnus soit un sermon devant le juge, une convocation pour un procès ultérieur, une mise en examen ou une comparution immédiate au nouveau TGI de Paris. La justice a relaxé les dossiers les plus vides, condamné à une amende pour un fumigène dans un sac, et distribué les contrôles judiciaires à celleux qui refusaient la comparution immédiate et à celleux mis-es en examen. Les juges ont aussi envoyé quatre d’entre elleux en détention disant douter de leurs identités. Cette mesure vexatoire vise à décourager chacun-e d’essayer de chercher -et de trouver- des moyens de mettre son grain de sable dans l’engrenage de l’appareil répressif. Elle incarne l’esprit revanchard des flics et du parquet, qui n’ayant aucun délit constaté avant l’interpellation nous sort la bonne vieille loi anti-casseur version 2018, puis exige l’identité, les empreintes et l’ADN des manifestant-es arrêté-es. Si transporter un marteau, une cagoule, un masque à gaz, du sérum et des lunettes de protection ne suffit pas pour envoyer quelques jours au frais, le toupet supposé d’avoir voulu tromper les flics et refusé le fichage suffit à la justice pour les envoyer au trou. On pourrait se dire au vu de ce bilan qu’il aurait été plus judicieux de se laisser ficher tranquillement juste parce qu’on s’est fait chopper au mauvais endroit, au mauvais moment. Ou alors, et bien que chaque situation doit être appréciée en fonction de ce que chacun-e se sent de faire… On peut tenter d’être nombreu-ses à s’inventer des noms fantaisistes. Ou donner tout-te-s le même nom. Ou juste écorcher le sien… Comme ça, compliqué pour eux de faire leur travail ! Des heures de recherches pour chaque vérif’ d’identité, chaque gardé-e à vue. Puis si on est nombreux-ses en cellule, on peut échanger de noms, de fringues, etc. Bref, leur compliquer la tache, foutre un peu le zbeul. Comme ça, difficile pour les flics de différencier les professionnel-le-s du désordre des amateurices passionné-es. Comme ça, difficile pour la justice de jouer sur des garanties de représentation classe sociale. Comme ça, sans noms et sans profils, pas de journaleux, universitaires et politiciens pour enfermer nos révoltes dans leur cases. Comme ça, on exprime de la solidarité envers celleux, sans papiers, délinquant-es, récidivistes, en cavale, interdit-es de territoire, copain-es qui veulent ou doivent passer entre les mailles de la justice. Comme ça, et comme des milliers d’autres justiciables, militant-es ou non, on fait perdurer des pratiques que la société du tout contrôle veut éliminer. Bien que ces exemples aient déjà fonctionné, tout n’est pas reproductible tout le temps partout, à chacun-e de trouver des billes pour enrayer la répression et tenter de déjouer les pièges tendus par ceux qui protègent ce monde. Un grand coucou aux copain-es incarcéré-es. La répression ne nous enlèvera jamais nos désirs de liberté, Détruisons toutes les prisons ! l
Mardi 29 mai 2018, à la demande de la police fédérale criminelle allemande (BKA), une série de perquisitions coordonnées a été menée dans quatre pays européens suite aux 
L’audience préliminaire pour 
Le syndicat Alliance Police défilait hier après-midi dans le centre de Lille au sein de la manifestation pour la défense de la fonction publique, quand plusieurs de ses membres ont été pris à parti, selon le secrétaire régional adjoint d’Alliance Police nationale Arnaud Boutelier, qui confirme une information de 20 Minutes. « Le cortège a quitté la Porte de Paris à 15 heures » raconte ce dernier. Puis vers 15h15, survient « une population très hostile à la présence du syndicat. Ils ont vu nos drapeaux bleus Alliance ». Entre trente et quarante personnes, précise-t-il. « Ils nous ont traités de sales flics, de violeurs d’enfants. » Arnaud Boutelier ajoute que leur groupe, d’une vingtaine de personne a été encerclé, « pris en étau ». « Ils nous ont traités de sales flics, de violeurs d’enfants » relate le policier, « outré » par ces insultes. « Je me suis trouvé désarmé ». […] Deux personnes ont été placées en garde à vue.
Jeudi 17 à Grande-Synthe (près de Dunkerque) des migrant-es ont bloqué l’A16 suite à la mort par balle d’une enfant de 2 ans après une course-poursuite avec la police belge, ils ont ensuite été délogés par la police, une 20aines de personne auraient été interpellé.
Le pouvoir creuse en permanence l’abîme entre ces concepts idéologiques et la matérialité pourtant indéniable de l’exploitation, de l’oppression, de l’injustice, de l’absence de liberté. On parle d’Économie comme si celle-ci était quelque chose de séparé des heures de taf qu’on effectue en étouffant, comme si ce ne sont pas les vêtements que nous portons tous, fabriqués par des millions d’esclaves dans un pays lointain. On parle de l’Ordre sans se rendre compte que ce concept, appliqué à la réalité, ce sont par exemple les milliers d’immigrés morts aux frontières. On parle d’Enfermement, de Punition de Justice, mais celui qui parle n’a que rarement passé des années dans neuf mètres carrés. En luttant, nous perçons ce château de fantômes, les mensonges sur lesquels repose cette société. On considère les choses dans toute leur cruauté, dans la chair et le sang. Au-delà du jeu des miroirs déformants des idéologies. Au-delà des professionnels du discours et des spécialistes de l’analyse. Nous brisons les fausses séparations entre objectif et subjectif, entre sentiment et raison, entre réfléchir et agir : nos pensées vont au rythme de nos cœurs qui donnent la force à nos mains pour agir.
Aujourd’hui, avec une guerre civile mondiale à notre porte, c’est le regard attentif et désirant qui peut renverser la myopie meurtrière de la technologie. Et si amener le chaos dans le robot technologique était une bonne façon de dire que nous sommes contre toute guerre ?
Selon
Afin de poser des limites, des pistes de réflexions et perspectives autour de la lutte contre la normalisation et la psychiatrisation de nos vies. Il ne s’agit pas de se poser des questions telles que « comment guérir ou comment gérer la maladie» même si la question du prendre soin importe, et reste présente au sein de la brochure sous l’angle de la relation à l’autre ; il s’agira principalement d’aborder la question d’une lutte spécifique d’une manière éthique et antipolitique…Pour abolir les rôles sociaux, attaquer le contrôle social et l’impersonnel, fracturer les rapports sociaux existants, la gestion des flux comme mode de relation pour construire d’autres rapports. Aussi pour questionner nos sensations, nos rapports aux autres… notre gestion parfois merdique des relations. Pas juste pour démontrer l’horreur des schémas de fonctionnement actuels (au risque de tomber dans des discours larmoyants et sans fin) mais aussi parce que ça touche différentes dimensions de nos luttes : enfermement, exclusion, pression sociale, normalité, domination, aliénation, conformisme, et j’en passe. En fin de compte, il s’agit de sortir du discours uniquement idéologique et politique (contre l’exclusion, contre l’isolement) car il ne permet pas de tout prendre en compte mais de questionner réellement nos rapports personnels et interpersonnels à la folie et à l’anormalité. À une époque où la recherche du nouveau sujet révolutionnaire est si présente qu’elle en devient insupportable, où l
Plusieurs dizaines de sans-papiers du centre d’Ellwangen sont parvenus à enrayer la machine à expulser.
…L’écriture de ce texte a surgi de la nécessité d’aborder la question des violences sexuées (ou plutôt genrées) et sexuelles dans des environnements proches. Il est le fruit de discussions liées à des expériences diverses, mais n’a pas la prétention de fournir des recettes à toute la palette de problèmes auxquels peuvent se trouver confrontées les unes ou les autres. Le choix a été fait de ne pas l’écrire du point de vue de quelqu’une ayant subi une agression, mais dans une perspective plus large. Nous sommes en effet convaincues que ces situations très concrètes, au delà de l’autodéfense immédiate, nécessitent de traiter les mécanismes généraux qui les sous-tendent. Voici donc une contribution à des réflexions pratiques à approfondir, individuellement et collectivement, au sein des différentes activités et chaque fois où cela fait sens…
C’est depuis la fin des années cinquante que ENI fait affaire en Libye. Tout comme les grandes multinationales qui dictent les destinées du monde, les intérêts de cette grande entreprise conditionnent la politique étrangère d’Italie. Quand en 2011 la coalition Western a décidé l’attaque de Kadhafi, intervention conditionné par les Français de Total qui avaient besoin de renégocier leurs affaires en Libye, l’Italie a été poussée a participer pour empêcher son géant pétrolier de perdre sa position dominante. En 2017, le chef du gouvernement italien Gentiloni voyageant dans les pays africains déclare qu’Eni est « le moteur des intérêts stratégiques d’Italie » et les dirigeants de l’entreprise sont toujours présents à la table des négociations. Les lignes directrices du « travail » italien sont divisées entre l’objectif économique d’assurer des bénéfices à ses entreprises et le contrôle de l’ immigration. Comme nous pouvons le voir, il ne s’agit jamais d’objectifs liés au bien-être des populations, que ce soient celles du lieu où ils font affaires ou de l’extérieur. Ce sont de simples intérêts capitalistes. Rien ne va aux pauvres. Dans le cas des pays africains, l’objectif des accords est en effet également lié au contrôle des migrations. Voilà qu’alors les pauvres d’ici (« di casa », en Italie.ndt) entrent en jeu, mais seulement pour être mobilisés par la politique du diviser pour mieux régner de sorte qu’il s’en prennent aux migrants désignés comme ceux a blâmer pour tout type de problèmes, crise y compris.
Qu’est-ce que l’action directe ?
Aujourd’hui chacun sait qu’une grève, quelle que soit sa taille, est synonyme de violence. Même si les grévistes ont une préférence morale pour les méthodes pacifiques, ils savent parfaitement que leur action causera des dégâts. Lorsque les employés du télégraphe font grève, ils sectionnent des câbles et scient des pylônes, tandis que les jaunes bousillent leurs instruments de travail parce qu’ils ne savent pas les utiliser. Les sidérurgistes s’affrontent physiquement aux briseurs de grève, cassent des carreaux, détraquent certains appareils de mesure, endommagent des laminoirs qui coûtent très cher et détruisent des tonnes de matières premières. Les mineurs endommagent des pistes et des ponts et font sauter des installations. S’il s’agit d’ouvriers, ou d’ouvrières, du textile, un incendie d’origine inconnue éclate, des pierres volent à travers une fenêtre apparemment inaccessible ou une brique est lancée sur la tête d’un patron. Quand les employés des tramways font grève, ils arrachent les rails ou élèvent des barricades sur les voies avec des charrettes ou des wagons retournés, des clôtures volées, des voitures incendiées. Lorsque les cheminots se mettent en colère, des moteurs expirent, des locomotives folles démarrent sans conducteur, des chargements déraillent et des trains sont bloqués. S’il s’agit d’une grève du bâtiment, les travailleurs dynamitent des constructions. Et à chaque fois, des combats éclatent entre d’un côté les briseurs de grève et les jaunes et, de l’autre, les grévistes et leurs sympathisants, entre le Peuple et la Police. […]
Dans la nuit de lundi à mardi, de nombreuses inscriptions antifascistes ont été taguées à Angers, Chazé-Henry dans le Segréen (sur le mur d’un cimétière) et Niafles en Mayenne. Parmi les cibles visées par ces tags, la maison de Pascal Gannat, ex-chef de file du Front national dans les Pays de la Loire et celle de Gaëtan Dirand, ex-secrétaire départemental du FN.
La logique est impeccable : si écrire sur les murs de la polis est un acte de vandalisme, réprimer les responsables est un acte de civilisation.
gazoduc TAP dans le Salento (2013-2018), ed. Sans Patrie, mars 2018, 54 p., A5
« Un carnaval solidaire contre la frontière » était organisé ce samedi 21 avril à Gap, afin de s’opposer entre autres à la loi raciste « Asile et immigration » de Gérard Collomb sur le point d’être adoptée par les députés. Près de 300 personnes, le visage dissimulé sous des masques, y ont pris part et la manif fut particulièrement dynamique, défilant du parc de la Pépinière jusqu’à la préfecture des Hautes-Alpes.
Pour rappel, le matin du 28 mars ont eu lieu à Ambert (63) trois perquisitions. Celles-ci ont été ordonnées dans le cadre d’une enquête sur la tentative de destruction par le feu d’un véhicule d’Enedis dans la même ville dans la nuit du 8 au 9 juin 2017. L’une de ces perquisitions visait un squat dans lequel les gendarmes ont découvert trois « dispositifs de confection artisanale pouvant s’apparenter à des engins incendiaires », en l’occurrence « des bouteilles contenant un liquide et sur lesquelles étaient serties des blocs blancs pouvant être des allumes-feux » (tous les termes apparaissant entre guillemets dans ce texte sont ceux de la justice). Deux personnes ont été placées en garde à vue (60 heures), puis en détention provisoire avec un mandat de dépôt criminel d’un an. Ils sont mis en examen pour les faits suivants : « tentative de destruction volontaire du bien d’autrui par un moyen dangereux pour les personnes en bande organisée », « association de malfaiteurs en vue de la préparation d’un crime » et, pour l’un des deux seulement, « refus de se soumettre au prélèvement biologique destiné à l’identification de son empreinte génétique par une personne soupçonnée d’infraction entraînant l’inscription au FNAEG ». Les deux compagnons ont fait appel de leur mise en détention et, après deux semaines enfermés l’un à Riom et l’autre à Montluçon, ils sont passés à la cour d’appel de Riom le 17 avril. Ils ont été relâchés le jour même sous contrôle judiciaire.
Des heurts ont opposé des habitants aux forces de l’ordre dimanche soir après la mort d’un détenu originaire du quartier.
Il paraît qu’il se passe quelque chose. Depuis plusieurs semaines, l’autonomie s’agite. Quelques dizaines d’étudiant.es essaient de s’organiser dans les facs au moment où les syndicats organisent des « journées d’action » sporadiques à la SNCF, dans la grande distribution et la fonction publique. Mais une multitude de luttes fait-elle un mouvement ? Peut-être. Pas sûr. Dans tous les cas, le dépassement en nombre et en idée de la situation actuelle ne se fera pas tout seul. Ni sur Facebook.
Lorsque l’on se trouve au milieu de nulle part et à bout de force, sans aucun moyen et loin de tout abri, on ne peut pas avoir peur de l’approche de la tempête. Même quand elle apparaît effrayante devant nos yeux, avec ses éclairs meurtriers, avec ses tourbillons qui soulèvent et envoient tout en l’air, même si nous sommes conscients que l’on risque d’en être victimes, il reste la seule possibilité d’éviter un destin déjà marqué autrement tragique. Seule la tempête peut radicalement changer l’horizon auquel nous sommes confrontés, elle seule peut tout bouleverser en la remettant en question. Après son passage, tout redevient possible. Vaine illusion ou hypothèse concrète ? Quoi qu’il en soit, la tempête vous ne pouvez qu’aller vers la tempête. Avec un frisson d’angoisse et d’espoir dans le cœur.
Ce slogan, utilisé en mai par des révolutionnaires en France, est allé à l’encontre du bon sens, surtout le « bon sens » de la propagande militaro-industrielle américaine. Ce qui s’est passé en Mai était aussi contraire au « bon sens » américain officiel. En fait, d’après le « bon sens » américain, la plupart de ce qui se passe dans le monde chaque jour est impossible. Ça ne peut pas arriver. Ça ne peut pas arriver. Et si ça arrive, alors le « bon sens » officiel est un non-sens : un ensemble de mythes et de fantasmes. Mais comment le bon sens peut-il être un non-sens ? C’est impossible.
Jeudi 22 avril, environ 150 personnes se sont rassemblées face au bâtiment IMAG de l’Université de Grenoble, dans lequel se tenait un colloque universitaire d’acteurs de la militarisation des frontières (Frontex, Euromed police, Europol, etc) qui s’intitulait « De Frontex à Frontex, vers l’émergence d’un nouveau corps européen de gardes côtes ». Etaient notamment présents le président d’Euromed police et le directeur des affaires juridiques de Frontex [1]. Slogans, table de presse et diffusion de tracts étaient au programme de cet après-midi.
Trois films dans l’air du temps : « Ne vivons plus comme des esclaves », « Je lutte donc j’existe » et le tout dernier « L’amour et la révolution ». Tel un chasseur d’images, ou plutôt de luttes, Yannis Youlountas prétend illustrer la résistance dans le sud de l’Europe. Les scènes s’enchaînent pour créer une apparence d’ensemble, pour représenter l’exotique avec le moindre effort. Et c’est ainsi que cet opérateur-explorateur s’invente une convergence de luttes et usurpe le rôle de l’expert. Nous sommes alors le public d’un spectacle. Notre rôle est réduit à consommer ces images et d’éprouver de l’admiration pour ce qui se passe ailleurs.
Dans le camp pour réfugiés de Moria, sur l’île de Lesbos, des émeutes ont éclaté jeudi 15 mars. Selon les flics, un groupe de jeunes migrants ont saccagé plusieurs bureaux du centre d’identification et d’enregistrement avant d’y foutre le feu. Certains migrants ont protesté contre le rejet de leur demande d’asile et leur retour forcée et imminent vers la Turquie. D’autres, parce que le traitement de leur demande d’asile dure depuis plusieurs mois. Les flics sont parvenus à mettre fin à la révolte en utilisant matraques et grenades assourdissantes.
Dans la soirée de jeudi 15 mars à Madrid, des émeutes ont éclaté dans le quartier de
Un simple constat 
Les messages étaient dirigés contre les prisons et le régime migratoire. Plusieurs banderoles ont été suspendues tout près de la prison pour étrangers de Bässlergut, où se trouve également le chantier d’une deuxième prison. Depuis le début de ce chantier, une forte opposition se forme contre cet agrandissement. Evidemment, il existe des gens qui ne veulent simplement pas voir comment on créé un lieu à Bâle à l’intérieur duquel des personnes sont enfermées, des personnes déterminées en tant qu’indésirables au sein de cette société, ne voulant ou ne pouvant pas se déplacer dans le cadre de la loi ou des frontières des Etats.
J’esquive un peu l’hypnose télévisuelle pour vous écrire depuis la MAF de Nancy. Comme disait Hafed démystifier la prison c’est déjouer la « meilleure des polices », la peur de la répression. Je sais que le compagnon est là aussi, côté « hommes », dans le bâtiment arrivants. Après le repas je guette parfois, fenêtre entr’ouverte, histoire de déceler sa voix au milieu des cris du soir.
Voici le compte-rendu des deux premières journées de procès en appel de 
Il interroge : « Avez-vous vu ? Avez-vous vu maintenant ? Eh bien ! quand on a vu ça, on a vu ce qui comptait, on peut jeter ses yeux, on n’en a plus besoin », ceci d’un ton ordonnateur et sans appel.
À Bardonecchia, la Croix Rouge a organisé le transport des migrants vers le centre de migrants qu’elle gère à Settimo Torinese.
Liberté pour toutes et tous !». Un chasuble de FO-pénitentiaire qui traînait est mis au feu et un enfant, habituellement désœuvré pendant les longues heures d’attente pour les parloirs, s’amuse à faire en sorte qu’il ne s’éteigne surtout pas pendant que sont hurlés ou bien chantonnés des slogans tels que : « Maton, maton, si t’as peur : il est grand temps de devenir chômeur » ; « Brique par brique, maton après maton : détruisons toutes les prisons » ; « Olélé, olala, solidarité avec les prisonnier-e-s ! » ; « Contre la grève des matons : crève crève un maton / solidarité avec les prisonniers » ; « Les prisons en feu, les matons au milieu ! » ; « Solidarité avec les prisonniers, et leurs familles, et leurs ami-e-s ! ».
